کتاب زن پژوهی قرآنی اثر رقیه حامل ویژه آیات اختصاصی بانوان در قرآن به زودی منتشر می شود

کتاب زن پژوهی قرآنی اثر رقیه حامل ویژه آیات اختصاصی بانوان در قرآن به زودی منتشر می شود
کتاب حاضر به آیات اختصاصی بانوان در قرآن کریم با محور گرفتن دوره کتاب المیزان فی تفسیر القرآن اثر علامه طباطبایی می پردازد. این پژوهش در شش بخش آیات مورد سخن را تبوبت کرده و بدان پرداخته است بدین شرح:
بخش اول:پیش نیازهای تحقیق
بخش دوم:آیات عبادی
بخش سوم:آیات اجتماعی
بخش چهارم :آیات حقوقی
بخش پنجم: آیات جزایی
بخش ششم: آیات مالی

این کتاب در زمره کتاب های آیات الأحکام است که به صورت ویژه بر مسائل گوناگون بانوان تمرکز کرده است و با محور گرفتن تحلیل های مفسر کبیر علامه طباطبایی به تبیین آیات پرداخته است.
این کتاب در 262 صفحه در قطع رقعی با کاغد سفید با جلد سخت از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر خواهد شد، علاقه مندان می توانند برای تهیه این کتاب به کتابگاه فروشگاه آنلاین خرید کتاب مراجعه بفرمایند.


سيتم قريباً نشر كتاب المرأة البحثية القرآنية للكاتبة رقية حامل
يتناول هذا الكتاب الآيات الخاصة بالنساء في القرآن الكريم، مع التركيز على كتاب الميزان في تفسير القرآن للعلامة الطباطبائي. وفي هذا البحث تم تتاب الآيات المذكورة وتناولها في ستة أجزاء على النحو التالي:
الجزء الأول: متطلبات البحث
الجزء الثاني: الآيات التعبدية
الجزء الثالث: الآيات الاجتماعية
الجزء الرابع: الآيات الشرعية
القسم الخامس: الآيات الجزائية
القسم السادس: الآيات المالية
وهذا الكتاب هو أحد كتب آية الأحكام التي اهتمت بشكل خاص بقضايا المرأة المختلفة وشرحت الآيات من خلال التركيز على تحليل المفسر الكبير العلامة الطباطبائي.
سيتم نشر هذا الكتاب في 262 صفحة ورق أبيض بغلاف مقوى من قبل معهد أديب فقيه الجواهري للأبحاث، ويمكن للمهتمين زيارة مكتبة متجر الكتب عبر الإنترنت لشراء هذا الكتاب.



The Koranic research woman book by Ruqiya HAMEL will be published soon
The present book deals with the specific verses of women in the Holy Qur'an, focusing on the book of Al-Mizan fi Tafsir al-Qur'an by Allameh Tabataba'i. In this research, the said verses have been repented and dealt with in six parts as follows:
First part: research prerequisites
Second part: Devotional verses
The third part: social verses
Fourth part: Legal verses
Fifth section: Penal verses
The sixth section: financial verses
This book is one of the books of Ayat al-Ahkam, which has specially focused on various women's issues and has explained the verses by focusing on the analysis of the great commentator Allameh Tabatabai

This book will be published in 262 pages in white paper with hard cover by Adib Faqeh Javaheri Research Institute, those interested can visit the library of the online book store to purchase this book.

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به همت نشر پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

این کتاب به بررسی اندیشه های علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر در مساله اعتباریات می پردازد.

نویسنده درباره پرسش های اصلی و فرعی پژوهش خود چنین می نویسد:

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی منتشر شد

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

سؤال اصلی: تقریر نظریّه بر اساس نظریات علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر چیست؟

سپس چندین سؤال فرعی از این سؤال اصلی ایجاد می شود که مهمترین آنها عبارتند از:

- اصول مفهومی و قابل قبول برای درک نظریه ملاحظات چیست؟

- گزارش نظریة اعتبار از نظر علامه طباطبایی چیست؟

- گزارش نظریة  اعتبار از نظر آیت الله سیستانی چیست؟

- گزارش نظریه  اعتبار از نظر شهید صدر چیست؟

- هر یک از سادات سه گانه از نظر ویژگی های همان دسته از  اعتبار، از نظر روند رسیدگی، از نظر مقولات اعتبارات و از نظر روش استدلال نسبت به اعتبارات به موضوع چگونه می نگرند؟

- تفاوت مختار هر یک از سادات سه گانه در مورد خواسته های چهارگانه - یعنی ویژگی های همان دسته رسیدگی، نحوه رسیدگی در جمع آوری اعتباریات، تقسیمات ملاحظات و روش استنباط در اعتباریات -  نسبت به دیگری؟

- اظهارات آنها بر سر چه موضوع و مطالبه ای توافق داشت و در کدام مورد اختلاف داشت؟ (موضوعات مشترکی که سه بزرگوار در مورد آن اتفاق نظر دارند و نظرات آنها در چه مواردی متفاوت است؟)

سؤال اصلی در این پایان نامه که مشتاق نگارش آن هستیم، پاسخ به این سؤال است: روایت نظریّه بر اساس نظریات علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر چیست؟

سپس چندین سؤال فرعی از این سؤال اصلی ایجاد می شود که مهمترین آنها عبارتند از:

- اصول مفهومی و قابل قبول برای درک نظریه ملاحظات چیست؟

- گزارش نظریة ملاحظه از نظر علامه طباطبایی چیست؟

- گزارش نظریة ملاحظه از نظر آیت الله سیستانی چیست؟

- گزارش تئوری ملاحظه از نظر شهید صدر چیست؟

- هر یک از سادات سه گانه از نظر ویژگی های همان دسته از ملاحظه، از نظر روند رسیدگی، از نظر مقولات ملاحظات و از نظر روش استدلال نسبت به ملاحظات به موضوع چگونه می نگرند؟

- تفاوت مختار هر یک از سادات سه گانه در مورد خواسته های چهارگانه - یعنی ویژگی های همان دسته رسیدگی، نحوه رسیدگی در جمع آوری ملاحظات، تقسیمات ملاحظات و روش استنباط در ملاحظات -  نسبت به محکوم کردن دیگران؟

- اظهارات آنها بر سر چه موضوع و مطالبه ای توافق داشت و در کدام مورد اختلاف داشت؟ (موضوعات مشترکی که سه بزرگوار در مورد آن اتفاق نظر دارند و نظرات آنها در چه مواردی متفاوت است؟)

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا به همت نشر پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور منتشر شد

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زبان فارسی است. این کتاب به بررسی اجمالی خداشناسی ملاصدرا و مکتب تفکیک می پردازد.
ساختار کتاب
این کتاب در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است، به شرح ذیل:
فصل اول: کلیات (تبیین مفاهیم، مبانی مهم ملاصدرا، مبانی تفکیک، پیشینه بحث)
فصل دوم: شناخت خداوند متعال از منظر ملاصدرا، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند
فصل سوم: شناخت خداوند متعال از منظر مکتب تفکیک، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند، عدم سنخیت.
فصل چهارم: بررسی دیدگاه ملاصدرا و علمای مکتب تفکیک
گزارش محتوا
شناخت صحیح خداوند متعال به سبب محدودیت قوای ادراکی انسان و عدم
احاطه بر خداوند متعال همواره شناختی غیر کامل است.
بر اساس معارف نقلی در مسئله شناخت خداوند متعال هیچ یک از دو روش تشبیه و تعطیل صحیح نیستند و شناخت صحيح خداوند متعال شناختی است که در آن خداوند متعال به خصوصیات بندگان تشبیه نشود. این عدم
تشبیه نباید سبب تعطیل عقل از شناخت خداوند متعال بشود.
از نظر ملاصدرا هر چند انسان قادر به شناخت ذات الهى وكنه صفات الهی نیست اما اصل معنای وجود و دیگر صفات الهی را درک میکند. این تبیین ملاصدرا با اصل کلی موجود در معارف نقلی که در مورد شناخت خداوند متعال است، هماهنگی دارد. علمای مکتب تفکیک در مورد شناخت خداوند متعال، اصل عدم تعطیل و تشبیه را قبول دارند اما نتیجه روش پیشنهادی این جریان فکری که تأکید بر معرفت فطری است در واقع تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال است؛ این در حالی است که در بیان بسیاری از مروجین این مکتب فکرى تعطيل عقل در شناخت خداوند متعال صحیح نیست.
اشکال تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال به نظریه اشتراک لفظی
مطرح شده توسط علمای مکتب تفکیک نیز وارد است.
وضعیت کتاب
این کتاب در208ص در قطع رقعی با جلد سلفون از سوی پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر می شود، علاقه مندان برای تهیه کتاب می توانند به فروشگاه آنلاین کتابگاه مراجعه بفرمایند. 

صدر كتاب "معرفة الله في كشكش آرا" للدكتور مهدي آزادبرور كتاب "معرفة الله في غزوة آرا" للدكتور مهدي آزادبرور باللغة الفارسية. يتناول هذا الكتاب مراجعة مختصرة لعقيدة الملا صدرا ومدرسة التفکیک. هيكل الكتاب وقد جاء هذا الكتاب في أربعة فصول على النحو التالي: الفصل الأول: العموميات (شرح المفاهيم، المبادئ المهمة عند الملا صدرا، مبادئ التمايز، خلفية المناقشة) الفصل الثاني: معرفة الله تعالى من وجهة نظر الملا صدرا، معرفة جوهر الله، معرفة صفات الله الفصل الثالث: معرفة الله تعالى من منظور مدرسة التفکیک، معرفة ذات الله، معرفة صفات الله، عدم المطابقة. الفصل الرابع: الوقوف على آراء الملا صدرا وعلماء مدرسة الانفصال تقرير المحتوى المعرفة الصحيحة بالله تعالى بسبب محدودية قوى الإدراك لدى الإنسان وانعدامها إن الإحاطة بالله تعالى دائمًا معرفة ناقصة. وبحسب الروايات، في مسألة معرفة الله عز وجل، لا يصح أي من طريقتي التشبيه والطغيان، والعلم الصحيح بالله عز وجل هو العلم الذي لا يشبه الله عز وجل فيه صفات العباد. هذا النقص ولا ينبغي أن يكون التشبيه سبباً في انغلاق العقل عن معرفة الله تعالى. وبحسب الملا صدرا، فإن الإنسان رغم عدم قدرته على معرفة الجوهر الإلهي والصفات الإلهية، فإنه يفهم جوهر معنى الوجود والصفات الإلهية الأخرى. وهذا التفسير للملا صدرا يتوافق مع المبدأ العام الموجود في تعاليم الرواية وهو معرفة الله تعالى. ويقبل علماء المدرسة الانفصالية مبدأ عدم الانغلاق والقياس في معرفة الله عز وجل، ولكن نتيجة المنهج المقترح لهذا التيار الفكري، الذي يؤكد على المعرفة الطبيعية، هو في الواقع انغلاق العقل في مناقشة المعرفة. من الله عز وجل؛ هذا مع أنه لا يصح في كلام كثير من أصحاب هذا المذهب إيقاف العقل عن معرفة الله تعالى. صيغ إغلاق العقل في مناقشة معرفة الله تعالى إلى نظرية المشاركة اللفظية كما أن ما أثاره من علماء مدرسة الانفصال متضمن. حالة الكتاب صدر هذا الكتاب في 208 صفحة قطع رجائي بغلاف سيلوفان من قبل معهد أديب الفقه الجواهري للبحوث، ويمكن للمهتمين زيارة متجر المكتبة الإلكتروني لشراء الكتاب.

The book "Knowing God in Kashkash Ara" by Dr. Mehdi Azadparvar was published

The book "Knowing God in the Battle of Ara" by Dr. Mehdi Azadparvar is in Persian language. This book deals with a brief review of Mulla Sadra's theology and the separation school.
The structure of the book
This book has been written in four chapters, as follows:
Chapter 1: generalities (explanation of concepts, important principles of Mulla Sadra, principles of differentiation, background of discussion)
Chapter Two: Knowing God Almighty from Mulla Sadra's point of view, knowing God's essence, knowing God's attributes
The third chapter: Knowledge of God Almighty from the perspective of separation school, knowledge of God's nature, knowledge of God's attributes, non-conformity.
Chapter 4: Examining the views of Mulla Sadra and scholars of the separation school
Content report
The correct knowledge of God Almighty due to the limitation of human perceptive powers and the lack of it
Surrounding God Almighty is always incomplete knowledge.
According to the narrations, in the matter of knowing God Almighty, none of the two methods of likeness and tyranny are correct, and the correct knowledge of God Almighty is knowledge in which God Almighty is not likened to the characteristics of servants. This lack
The simile should not cause the mind to shut down from knowing God Almighty.
According to Mulla Sadra, although man is not able to know the divine essence and divine attributes, he understands the essence of the meaning of existence and other divine attributes. This explanation of Mulla Sadra is in harmony with the general principle found in the teachings of narration, which is about knowing God Almighty. Scholars of the separation school accept the principle of non-shutdown and analogy regarding the knowledge of God Almighty, but the result of the proposed method of this current of thought, which emphasizes natural knowledge, is actually the shutdown of reason in the discussion of knowledge of God Almighty; This is despite the fact that in the words of many promoters of this school of thought, it is not correct to stop the intellect from knowing God Almighty.
Forms of closing the intellect in the discussion of knowledge of Almighty God to the theory of verbal sharing
Raised by the scholars of the school of separation is also included.
Book status
This book is published in 208 pages in a raga'i cut with a cellophane cover by the Adib Fiqh Javaheri Research Institute, those interested can visit the library's online store to purchase the book.

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زودی منتشر می شود

کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار اثر امیر حسین رضائی به زبان عربی از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به زودی منتشر می شود.

این کتاب به بررسی اندیشه های علامه طباطبایی، آیت الله سیستانی و شهید صدر در مساله اعتباریات می پردازد.

نویسنده درباره پرسش های اصلی و فرعی پژوهش خود چنین می نویسد:

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

السوال الرئیسی فی هذه الرسالۀ الذی یشوّقنا الی کتابته هو وجدان الجواب عن هذا السوال : ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار علی مذهب العلامّۀ الطباطبائی و آیت الله السیستانی و الشهید الصدر ؟

ثمّ تتولّد من هذا السوال الرئیسی سوالات فرعیّۀ متعدّدۀ نشیر الی اهمّها :

- ما هو المبادی التصوریّۀ و التصدیقیّۀ لفهم نظریۀ الإعتباریات ؟

- ما هو تقریر نظریّۀ الإعتبار عند العلامۀ الطباطبائی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند آیت الله السیستانی؟

- ما هو تقریر نظریۀ الإعتبار عند الشهید الصدر؟

- کیف یری کل من السادات الثلاثۀ المسالۀ من حیث خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و من حیث عملیّۀ الإعتبار و من حیث اقسام الإعتباریات و من حیث کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات ؟

-ما الفرق بین مختار کل من السادات الثلاثۀ فی المطالب المرسومۀ الأربعۀ –أی خصائص نفس مقولۀ الإعتبار و کیفیّۀ عملیّۀ الإعتبار فی تحصیل الإعتباریات و اقسام الإعتباریات و کیفیۀ الإستدلال فی الإعتباریات-  بالنسبۀ الی السیدین الآخرین؟

- فی أیّ مسالۀ و مطلب اتّفقت کلاماتهم و فی أیّ منها افترقت ؟ (ما هی المسائل المشترکۀ المتّفقۀ بین الأعلام الثلاثۀ و ما هی المسائل المختلفۀ ارائهم فیها ؟ )

برای تهیه کتاب تقریرالمقال فی مقولة الإعتبار به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید.

کتاب هندسه دین شناسی نسبت جامعیت تخصص و تمحض اثر سید مرتضی حسینی کمال آبادی منتشر شد

کتابشناسی: هندسه دین‌شناسی

عنوان: هندسه دین‌شناسی
موضوع: نظریه‌ای در نسبت جامعیت، تخصص و تمحض در علوم دینی براساس نظام فکری علامه حسن‌زاده آملی
نویسنده: حجت‌الاسلام سید مرتضی حسینی کمال‌آبادی
ناشر: انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری
سال انتشار: ۱۴۰۴ هجری شمسی (۲۰۲۵ میلادی)
زبان: فارسی

ویژگی‌های کلیدی کتاب:

کتاب هندسه دین‌شناسی اثری نوآورانه در حوزه علوم دینی است که برای اولین بار به بررسی نسبت میان جامعیت، تخصص و تمحض در علوم اسلامی می‌پردازد. این کتاب با ارائه نظریه‌ای جدید، چارچوبی منسجم برای فهم و توسعه علوم دینی بر اساس نظام فکری علامه حسن‌زاده آملی ارائه می‌دهد. ویژگی‌های برجسته این اثر عبارت‌اند از:

نخستین اثر در موضوع نسبت جامعیت، تخصص و تمحض: این کتاب به‌عنوان اولین پژوهش منسجم، به تحلیل رابطه میان جامعیت، تخصص و تمحض در علوم دینی پرداخته و چارچوبی نوین برای این موضوع ارائه می‌کند.

نظریه‌ای نوآورانه: نظریه ارائه‌شده در این کتاب، رویکردی جدید به دین‌شناسی و علوم اسلامی را معرفی کرده و راه را برای بازاندیشی در این حوزه هموار می‌سازد.

رویش علوم اسلامی از قرآن کریم: این نظریه نشان می‌دهد که علوم اسلامی از دل قرآن کریم رویش یافته و سیالیت این علوم را به‌عنوان ویژگی ذاتی آن‌ها اثبات می‌کند.

یکپارچگی علوم دینی: با ارائه نمونه‌های عینی، این کتاب یکپارچگی و انسجام علوم دینی را به اثبات می‌رساند.

تقسیم‌بندی جدید علوم اسلامی: نظریه کتاب با تفکیک میان دانایی، اطلاعات عمومی و تخصص، مرز جدیدی برای فراگیری علوم دینی تعریف کرده و دانایی و اشراف را به‌عنوان معیارهای کلیدی معرفی می‌کند.

معناشناسی منطق وحی و زبان ولایت: این نظریه با تحلیل لایه‌های دین‌شناسی، برخی از ابعاد آن را بدون هم‌افقی با انبیا و امامان معصوم غیرممکن دانسته و منطق وحی و زبان ولایت را معناشناسی می‌کند.

اجتهاد به‌عنوان شرط دین‌پژوهی: کتاب اجتهاد را ماهیت‌شناسی کرده و آن را شرط لازم برای پژوهش در علوم دینی معرفی می‌کند.

امکان جمع میان تخصص‌گرایی، تمحض‌گرایی و جامعیت: این نظریه برای اولین بار نشان می‌دهد که تخصص‌گرایی و تمحض‌گرایی در سایه جامعیت ممکن است و پیشرفت دانش دینی را مرهون وجود علمای جامعی چون علامه حسن‌زاده آملی می‌داند.

اسفار اربعه دین‌شناسی: نظریه کتاب، هندسه دین‌شناسی را در قالب چهار سفر مفهومی تبیین می‌کند:

سفر اول: من القرآن إلی العلوم الإسلامی (از قرآن به علوم اسلامی)

سفر دوم: من العلوم الإسلامی إلی العلم الإسلامی (از علوم اسلامی به علم اسلامی یکپارچه)

سفر سوم: من العلم الإسلامی إلی القرآن (از علم اسلامی به قرآن)

سفر چهارم: من القرآن الکریم إلی القرآن (از قرآن کریم به سوی حقیقت قرآن)

توضیحات تکمیلی:

کتاب هندسه دین‌شناسی با تکیه بر نظام فکری علامه حسن‌زاده آملی، عالم برجسته‌ای که به دلیل جامعیت در علوم مختلف (فقه، فلسفه، عرفان، ریاضیات، نجوم و ادبیات) ملقب به «ذوالفنون» بود، به بازخوانی و تبیین علوم دینی می‌پردازد. این اثر با ارائه چارچوبی نظری، نه‌تنها به فهم عمیق‌تر علوم اسلامی کمک می‌کند، بلکه با معرفی مفهوم «اسفار اربعه دین‌شناسی»، مسیری روشمند برای پژوهشگران و دین‌پژوهان ترسیم می‌کند. این کتاب برای پژوهشگران حوزه علوم اسلامی، دانشجویان الهیات و علاقه‌مندان به فلسفه دین و نظام فکری علامه حسن‌زاده آملی اثری ارزشمند و راهگشا است.

درباره نویسنده:

حجت‌الاسلام سید مرتضی حسینی کمال‌آبادی، مدیر پژوهشکده ادیب فقه جواهری، پژوهشگری برجسته در حوزه علوم دینی و ادبیات عربی است. وی با تألیف آثاری چون تشنه دانش (راهنمای دانش‌پژوهی بر اساس زیست‌نامه علامه حسن‌زاده آملی) و مدیریت مجله فهم نص، نقش مهمی در ارتقای فهم دین با تکیه بر ادبیات عربی ایفا کرده است.

درباره ناشر:

انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری، نهادی فعال در حوزه علمیه قم است که از سال ۱۳۹۲ با هدف ارتقای فهم دین از طریق ادبیات عربی فعالیت می‌کند. این انتشارات در تولید کتب، مجلات و محتوای آموزشی میان‌رشته‌ای (فقه و ادبیات عربی) نقش بسزایی دارد.

راهنمای خرید:
برای تهیه کتاب هندسه دین شناسی (اینجا) کلیک کنید.

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زودی منتشر می شود

کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زودی منتشر می شود.
کتاب شناخت خدا در کشاکش آرا اثر دکتر مهدی آزادپرور به زبان فارسی است. این کتاب به بررسی اجمالی خداشناسی ملاصدرا و مکتب تفکیک می پردازد.
ساختار کتاب
این کتاب در چهار فصل به رشته تحریر در آمده است، به شرح ذیل:
فصل اول: کلیات (تبیین مفاهیم، مبانی مهم ملاصدرا، مبانی تفکیک، پیشینه بحث)
فصل دوم: شناخت خداوند متعال از منظر ملاصدرا، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند
فصل سوم: شناخت خداوند متعال از منظر مکتب تفکیک، شناخت ذات خداوند، شناخت صفات خداوند، عدم سنخیت.
فصل چهارم: بررسی دیدگاه ملاصدرا و علمای مکتب تفکیک
گزارش محتوا
شناخت صحیح خداوند متعال به سبب محدودیت قوای ادراکی انسان و عدم
احاطه بر خداوند متعال همواره شناختی غیر کامل است.
بر اساس معارف نقلی در مسئله شناخت خداوند متعال هیچ یک از دو روش تشبیه و تعطیل صحیح نیستند و شناخت صحيح خداوند متعال شناختی است که در آن خداوند متعال به خصوصیات بندگان تشبیه نشود. این عدم
تشبیه نباید سبب تعطیل عقل از شناخت خداوند متعال بشود.
از نظر ملاصدرا هر چند انسان قادر به شناخت ذات الهى وكنه صفات الهی نیست اما اصل معنای وجود و دیگر صفات الهی را درک میکند. این تبیین ملاصدرا با اصل کلی موجود در معارف نقلی که در مورد شناخت خداوند متعال است، هماهنگی دارد. علمای مکتب تفکیک در مورد شناخت خداوند متعال، اصل عدم تعطیل و تشبیه را قبول دارند اما نتیجه روش پیشنهادی این جریان فکری که تأکید بر معرفت فطری است در واقع تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال است؛ این در حالی است که در بیان بسیاری از مروجین این مکتب فکرى تعطيل عقل در شناخت خداوند متعال صحیح نیست.
اشکال تعطیل عقل در بحث شناخت خداوند متعال به نظریه اشتراک لفظی
مطرح شده توسط علمای مکتب تفکیک نیز وارد است.
وضعیت کتاب
این کتاب در208ص در قطع رقعی با جلد سلفون از سوی پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر می شود، علاقه مندان برای تهیه کتاب می توانند به فروشگاه آنلاین کتابگاه مراجعه بفرمایند. 

تصویری دسته جمعی از خانواده انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری

تصویری دسته جمعی از خانواده نشر ادیب فقه جواهری

گاه در یک دست جا می شدند

بعدها بر یک دست جا شدند

بعدها باید رو میز می گذاشتی و دستی روش می گذاشتی

بعدها در یک طبقه 

اینک در یک قفسه

لطف خداوند سبحان است

بحق سید الشهدا ذخیره آخرت ما باشه


از حبط اعمال به دور باشه این مزرعه ادیب بحق محمد و آله 

البته این عکس دسته جمعی چندین غائب بزرگ داره که موقع عکاسی تشریف نداشتند مانند الغلو، متن فهمی فقیهانه، شماره یکم مجله فهم نص و....
رنج آماده سازی و تولید کتاب و فروشش بالاست خداوند سبحان به فضل خود مددی بیش تر فرماید.
تصویری دسته جمعی از خانواده نشر ادیب فقه جواهری
گاه در یک دست جا می شدند
بعدها بر یک دست جا شدند
بعدها باید رو میز می گذاشتی و دستی روش می گذاشتی
بعدها در یک طبقه
اینک در یک قفسه
لطف خداوند سبحان است
بحق سید الشهدا ذخیره آخرت ما باشه

از حبط اعمال به دور باشه این مزرعه ادیب بحق محمد و آله
البته این عکس دسته جمعی چندین غائب بزرگ داره که موقع عکاسی تشریف نداشتند مانند الغلو، متن فهمی فقیهانه، شماره یکم مجله فهم نص و....
رنج آماده سازی و تولید کتاب و فروشش بالاست خداوند سبحان به فضل خود مددی بیش تر فرماید.

کتاب ماهیة الحکم و الحق و المائز بینهما اثر سید شمس الدین حسینی کیا به همت انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر شد

کتاب حق هستی دفتر دوم ویژه نوآوری های آیت الله علیدوست منتشر می شود

کتاب حق هستی دفتر دوم ویژه نوآوری های آیت الله علیدوست منتشر می شود
سلسله کتاب های حق هستی به تبیین اندیشه های آیت الله ابوالقاسم علیدوست در ابعاد مختلف می پردازد.
دفتر دوم این مجموعه به نوآوری های ایشان در حوزه مسائل فلسفه فقه اختصاص دارد.
این دفتر روایتی است از بزنگاه های نوآوری در سه گانه «فقه و عقل» «فقه و عرف» و «فقه و مصلحت» که به قلم سید مرتضی حسینی کمال آبادی به رشته تحریر درآمده است.
دفتر دوم با شماره 2/1 ثبت شده است که نشانگر آن است دفاتری دیگر با عنوان نوآوری در حوزه های دیگر منتشر خواهد شد.
گزارش محتوا
آیت الله ابوالقاسم علیدوست، پژوهش های خود را مبتنی بر ظرفیت شناسی منابع و نهادهای فقهی و اصولی بنیان نهاده است او از پیوند فقه و عقل شروع می کند و با بهره گیری از ظرفیت های عقل ودر استنباط، کاربست مصلحت در فقه را با فقه امامیه مناسب سازی می نماید وی با ارائه نظریه «معقول های عرف نما»، ساده انگاری و عبور بسیط از عرف ها را با مشکل مواجه می کند و بدین سان کارایی استقلالی برای دسته ای از عرف ها قائل می شود و در کشف و بیان کارایی ابزاری عرف نیز پژوهشی نوآورانه دارد. این رویکرد استاد علیدوست زمینه و ظرفیت وسیعی برای تعامل بر هم افزای فقه و علوم انسانی و اجتماعی فراهم می سازد و البته همین موضوع سبب شد تا وی شایسته دریافت دومین جایزه جهانی علوم انسانی اسلامی تشخیص داده شود. او توانسته با طراحی مسئله پژوهشی دقیق با کاوشی گسترده و با روش صحیح فقه جواهری به پیشبرد دانش کمک شایانی نماید.

گزارش وضعیت
کتاب حق هستی دفتر دوم ویژه نوآوری های آیت الله علیدوست در حوزه فلسفه فقه به همت انتشارات پژهشکده ادیب فقه جواهری در قطع پالتویی با جلد سخت منتشر خواهد شد. علاقه مندان برای تهیه به فروشگاه اینترنتی کتابگاه مراجعه بفرمایند.

دفتر سوم مجموعه حق هستی با عنوان حجاب عفیفانه منتشر می شود

دفتر سوم مجموعه حق هستی با عنوان حجاب عفیفانه منتشر می شود
حق هستی، سلسله دفاترای که به اندیشه های آیت الله علیدوست به قلم سید مرتضی حسینی کمال آبادی پرداخته می شود.
در دفتر سوم از این مجموعه نفیس نویسنده به اندیشه های آیت الله ابوالقاسم علیدوست درباره حجاب وعفاف پرداخته است و نام این دفتر را «حجاب عفیفانه» نهاده است.
ویژه ای خاص اندیشه های آیت الله علیدوست در مساله مزبور رویکرد به حاکمیت داشتن ایشان در این پدیده است لذا در زیر عنوان کتاب آمده است: «حاکمیت و نهادینه سازی حجاب و عفاف»

گزارش محتوا
در اﻧﺪﯾﺸﻪ ﺣﻀﺮت اﺳﺘﺎد:

1.  ﺣﺠﺎب، ﯾﮏ اﻣﺮ ﺿﺮوري در دﯾﻦ  اﺳﻼم اﺳﺖ؛  و در ﺻﺪر  اﺳﻼم،  ﻣﺴﺌﻠﻪ  ﺑﺪﺣﺠﺎﺑﯽ ﻣﻮرد اﺑﺘﻼ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ و اﺳﺘﻔﺎده از  ﺳﯿﺮه ﻣﻌﺼﻮﻣﺎن  ﺑﺮاي ﻋﺼﺮﻫﺎي دﯾﮕﺮ  ﻧﯿﺰ ﻫﻤﺴﺎن ﺧﺎص ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ.  در ﺷﺮاﯾﻂ  ﻫﻤﺴﺎن ﺑﺎ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻌﺼﻮم ﻣﯽﺗﻮان از ﺳﯿﺮه وي ﺑﻬﺮه ﺑﺮد 
2.  وﻇﯿﻔﻪ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ؛ در ﻧﻬﺎ دﯾﻨﻪﺳﺎزي ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺣﺠﺎب وﻋﻔﺎف ﺑﺴﯿﺎر ﺳﻨﮕﯿﻦ اﺳﺖ.

3. ﭘﺪﯾﺪه ﺑﺪﺣﺠﺎﺑﯽ  و ﻣﺎﻧﻨﺪ آن،  رﯾﺸﻪ در  ﻋﻠﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ دارد و ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻣﻌﻠﻮل و  ﻣﻮاﺟﻬﻪ  ﺳﻄﺤﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ، اﯾﻦ ﻣﻨﮑﺮ  را از ﻣﯿﺎن ﺑﺮدارد.
4. ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ، ﻧﻬﺎدﯾﻨﻪ ﺳﺎزي ﺣﺠﺎب و  ﻋﻔﺎف را ﺑﺎﯾﺪ از ﺧﺎﻧﻮاده ﺧﻮد ﺷﺮوع ﮐﻨﺪ ﺗﺎ  
ﺑﻪ ﺳﻄﺢ اﺟﺘﻤﺎع ﺑﺮﺳﺪ.

5. ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ، در ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻣﻮرد ﺳﺨﻦ، ﺑﺎﯾﺪ  ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﯾﯽ وﯾﮋه ﮐﻨﺪ و ﭼﻨﺎن ﻓﻀﺎ را آﻣﺎده  ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺧﻮد ﻣﺮدم ﺑﻪ  ﺻﻮرت ﺟﻮﺷﺸﯽ ﺑﻪ  ﺣﺠﺎب و ﻋﻔﺎف، ﻗﯿﺎم ﮐﻨﻨﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺻﻮرت  اﺟﺒﺎري 

6.  در ﺳﻨﺦ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺣﺠﺎب و ﻋﻔﺎف ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ از ﺳﻨﺦ  
ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ و دﯾﻨﯽ اﺳﺖ ﻧﻪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﻟﻮازم آن.

7. ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ،  ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﺣﺪاﮐﺜﺮي از  ﻇﺮﻓﯿﺖ  ﻧﺨﺒﮕﺎن، ﭘﺪﯾﺪه ﻣﻮ رد ﺳﺨﻦ را  واﮐﺎوي  ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﮐﻨﺪ و  ﺑﻪ ﻧﻘﺸﻪ راه و  ﻃﺮﺣﯽ ﺑﺮﺳﺪ و ﺑﺮاﺳﺎس آن ﺳﯿﺎﺳﺘﮕﺬاري  واﺣﺪي را ﺻﻮرت دﻫﺪ و در اﺟﺮا ﺑﺪان  
ﻣﺘﻌﻬﺪ ﺑﺎﺷﺪ و از رﻓﺘﺎرﻫﺎي ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰد

8. ﺟﻬﺖ اﻧﺠﺎم ﻧﻬﯽ از ﻣﻨﮑﺮ ﻧﺒﺎﯾﺪ  ﻣﻨﮑﺮي دﯾﮕﺮ را اﻧﺠﺎم داد و اﮔﺮ ﺑﺮ ﻧﻬﯽ از  ﻣﻨﮑﺮ، ﻣﻔﺴﺪهاي ﺑﺎر ﺷﻮد ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻪ  ﻟﺠﺎﺟﺖ  اﻧﺪاﺧﺘﻦ ﻣﺨﺎﻃﺐ و ﺗﺸﺪﯾﺪ ﻣﻨﮑﺮ ، واﺟﺐ  
ﻧﯿﺴﺖ
9. ﻋﻔﺎف و ﺣﺠﺎب،  ﻫﺮ ﭼﻨﺪ از ﻧﻈﺮ  ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ ﺗﺒﺎﯾﻦ دارﻧﺪ وﻟﯽ از ﻧﻈﺮ ﻣﺼ ﺪاﻗﯽ  ﺗﺴﺎوق دارﻧﺪ و راﺑﻄﻪ آن دو ﺑﺎ ﻫﻢ  را ﻣﯿﺘﻮان راﺑﻄﻪ ﻣﻘﺼﺪ (ﻋﻔﺎف) و ﻧﻘﺸﻪ راه (ﺣﺠﺎب)  داﻧﺴﺖ و ﺗﻔﺮﯾﻖ اﯾﻦ دو، ﯾﮏ آﺳﯿﺐ و دام  اﺳﺖ.
10. ﻧﺎداﻧﯽ، ﺗﻮﻫﻢ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ  و ﻣﺘﻤﺪن  ﺑﻮدن، ﺗﻮﺟﯿﻪ، ﺑﺪل   ﮔﺰﯾﻨﯽ،  ﺳﯿﺎﺳﯽ اﻧﮕﺎري،  ﺣﺠﺎب اﺟﺒﺎري، ﺗﻮﻃﺌﻪ دﺷﻤﻦ و.... ﺑﺨﺸﯽ  از ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺪﺣﺠﺎﺑﯽ اﺳﺖ.
همچنان ﮐﻪ ﻧﺒﺎﯾﺪ  اﻧﮑﺎر ﮐﺮد، ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻫﻤﻪ آدرسﻫﺎ را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ او داد و از ﻋﻠﻞ دﯾﮕﺮ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﯽ ﮐﺮد آﻧﭽﻪ ﺑﯿﺎن ﺷﺪه ﺑﺨﺸﯽ از ﻧﻈﺎم ﻓﮑﺮي  اﯾﺸﺎن اﺳﺖ ﮐﻪ  ﻧﻮﺷﺘﺎر ﭘﯿﺶ رو ﺑﻪ ﺗﺒﺒﯿﻦ آن ﺧﻮاﻫﺪ ﭘﺮداﺧﺖ.
وضعیت کتاب
دفتر سوم حق هستی در قطعی پالتویی با جلد سخت از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری منتشر خواهد شد. علاقه مندان برای تهیه این کتاب می توانند به زودی فروشگاه آنلاین کتابگاه به آدرس زبر مراجعه بفرمایند:
https://arabadib.ir/index.php/shop.html

کتاب أسئلة القرآن المجید و أجوبتها اثر عبدالقادر رازی به زودی منتشر می شود

کتاب أسئلة القرآن المجید و أجوبتها اثر محمد ابم ابی بکر عبدالقادر رازی متوفای 666ه ق به زبان عربی به تصحیح آیت الله شیخ یوسف احدی به همت انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری در قطع وزیری به زودی منتشر می شود.

کتاب أسئلة القرآن المجید و أجوبتها من غرائب آی التنزیل اثر محمد بن ابی‌بکر رازی فقیه، مفسر، لغوی، ادیب و صوفی حنفی است. این کتاب از جمله آثاری است که درباره معانی قرآن کریم و تفسیر غوامض آن به نگارش درآمده است. این نحوه نگارش فنی قدیمی است و شاید اولین کسی که بدین‌گونه درباره معانی قرآن اثری از خود به یادگار گذاشته است «فراء» باشد.
أسئلة القرآن بیش از هزار و دویست پرسش و پاسخ در رابطه با آیات مشکل قرآن دارد. این کتاب حاوی مطالبی است که در فهم معانی قرآن و حل مشکلات آن کارساز است.
نویسنده این اثر محمد بن ابوبکر بن عبدالقادر الرازی الحنفی است که اصالتا اهل ری می‌باشد. مصادر ترجمه درباره این شخصیت مطالب چندانی در اختیار قرار نمی‌دهند ازاین‌رو از تاریخ تولد وی اطلاعی در دست نیست اما تاریخ وفات وی را برخی ۶۶۶ هجری ذکر کرده‌اند.
کتاب پیش رو دارای نام‌های متعددی است که برخی طولانی و برخی کوتاه هستند و عبارتند از: ۱. انموذج جلیل فی اسئلة و اجوبة من غرائب آی التنزیل ۲. اسئلة القرآن المجید و اجوبتها ۳. من غرائب آی التنزیل ۴. مسائل الرازی.
او در زمینه‌های مختلف، تألیفاتی دارد؛ از جمله:
۱. الامثال و الحکم؛
۲. الذهب الابریز فی تفسیر الکتاب العزیز؛
۳. روضة الفصاحة فی علم البیان و البلاغة؛
۴. مختار الصحاح فی اللغة؛
۵. شرح مقامات الحریری؛
۶. تحفة الملوک فی احکام العبادات، مشتمل بر ده باب؛
۷. حدائق الحقائق فی المواعظ والاداب.

اسئلة القرآن المجید و اجوبتها من غرائب آی التنزیل بیش از هزار و دویست پرسش و پاسخ در رابطه با آیات مشکل قرآن است که علامه ادیب زین‌الدین محمد بن ابی‌بکر رازی (متوفای ۶۶۶) آن را نوشته است.
این کتاب حاوی مطالبی است که در فهم معانی قرآن و حل مشکلات آن کارساز است. مولف با توانایی علمی خود توانسته است بیشتر شبهات مطرح شده درباره مفاهیم قرآنی را نقد و بررسی کند و به فراخور حال، جواب‌های روشن و قابل پسند آماده کند. سعی او در این خصوص قابل تقدیر است و از توانایی او در این زمینه حکایت دارد.
هدف از نگارش تالیفاتی از این قبیل بیان آیات مشکله قرآن و پاسخ‌گویی به شبهات و تشکیکاتی است که درباره این کتاب آسمانی، چه فعلا و چه تقدیرا مطرح گشته است.
البته کتاب اثری ابتکاری به‌شمار نمی‌رود چرا که سابق بر آن دیگران در این زمینه کتاب‌هائی نگاشته‌اند از جمله شریف مرتضی که «حقائق التاویل فی متشابه التنزیل» را نگاشته و مشابهت‌هایی بین کتاب ابوبکر رازی و کتاب شریف مرتضی وجود دارد از جمله: وحدت غرض از نگارش، همسانی دو کتاب در شکل و صورت بدین نحو که هریک از این دو اثر به بخش‌هایی تقسیم می‌شود و هربخش عهده‌دار بیان یک سؤال و سپس پاسخ‌گویی بدان است و همچنین تشابه بسیاری از سؤالات و پاسخ‌هایی که در دو اثر موجود است.
تنها تفاوتی که بین این دو اثر قابل مشاهده است یکی این‌ست که شریف مرتضی در صدد استقصاء اقوال برآمده و آراء گوناگون را فراهم آورده است اما رازی بنا را بر ایجاز و اختصار گذارده است و دیگر اینکه اثر شریف رضی مشحون از عبارات ادبی است ولی کتاب رازی از زیبایی‌های لغوی تهی است.
به گفته نویسنده سؤالات شگفت و جالبی که توسط یکی از برادران فاضل دینی مطرح گشته انگیزه تالیف این کتاب شده است. سؤالاتی که نویسنده نمونه آن‌ها را از هیچ‌یک از دانشمندان نشنیده و در هیچ کتابی از کتاب‌های ایشان ندیده بوده است. ازاین‌رو این سؤالات را جمع‌آوری نموده و به پاسخ آن‌ها با مراجعه به آثار دیگران پرداخته و یا خود بدان‌ها پاسخ داده است.
ویژگی‌ای که در این اثر قابل مشاهده است، زیادی و کثرت مسائلی است که مؤلف درصدد پاسخ‌گویی به آن‌ها برآمده است، ویژگی‌ای که در هیچ‌یک از آثاری که در زمینه بیان معانی قرآن و پاسخ‌گویی به مشکلات مطروحه حول قرآن کریم نگاشته شده به‌چشم نمی‌خورد. کتاب در عین کم حجمی مشتمل بر بیش از ۱۲۰۰ مساله است که با عباراتی شیوا و روان و بصورت خلاصه، مختصر و واضح نگارش یافته است.

شرح رساله البرهان للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی اثر محمد علی اسماعيلی نشر جامعة المصطفی به چاپ دوم رسید

شرح رساله البرهان للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی اثر محمد علی اسماعیلی  نشر المصطفی به چاپ دوم رسید 

شرح رساله البرهان للعلامه السید محمد حسین الطباطبایی

تتميز رسالة البرهان للعلامة الطباطبائي ل ب «الشمولية والاستيعاب» و «الإيجاز والاختصار» و «السلاسة في التعبير» على جنب «الإبداع والتجديد» اللذين ترتكز عليها حركة العلوم والمعارف البشرية وتطورها. ومن الواضح أن توفر هذه الخصائص في هذه الرسالة تجعلها متميزة عن الكتب الأخرى في صناعة البرهان، وتجعلها صالحة لأن تكون محورا للدراسة والتحقيق في مسائل هذه الصناعة. جاء هذا الكتاب الماثل بين يدي القارئ العزيز يشرح أسرار هذه الرسالة القيمة على ضوء المصدر الأولى المنطقية أولا، كما يقارن في مسائلها بين ما ذكره المصنف انيق و كل من المعلم الأول في كتاب البرهان والشيخ الرئيس في کتاب البرهان من الشفاء ثانية، ويختار بعض نصوص المنطقيين القدماء ثالثا، ويستمد لشرح الرؤى المنطقية للمصنف قليل من كتبه الأخرى رابعة و... نرجو أن يكون هذا العمل المتواضع خطوة في سبيل إبداء ثقافتنا الإسلامية الغنية.
خرید آنلاین از کتابگاه
https://arabadib.ir/shop/product/view/1/1249
کتابگاه ادیب
www.arabadib.ir

کتابگاه تماس
09197459063

کتابگاه تخفیف
فقط با خرید200 هزارتومان= ارسال رایگان

کتابگاه ایتا
https://eitaa.com/ketabgah