کتاب گفتاری در فلسفه فقه اثر محمدعلی جورکویه به چاپ سوم رسید خرید از کتابگاه

فلسفه فقه یا علم شناسی فقه، دانشی است که در مقام علم ناظر، به فقه نظر نموده و به تحقیق در مبانی نظری و تحلیلی فقه، موضوع، محمول، مسایل، مبادی، مقدمات، غایات و شیوه‌های روش شناختی فقه و ارتباط آن با علوم و پدیده‌های دیگر می‌پردازد. خاستگاه بسیاری از مباحث فلسفۀ فقه،‌ اندیشه هایی است که در درون نحله‌ها و مکاتب فکری متفاوت در حوزه‌های کلامي، فلسفی، تفسیری و حتی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و … به وجود آمده و به شدت بر مباحث فقهی و فلسفه فقه اثرگذار بوده است. فلسفه فقه حوزه‌ای است برای ارائه مباحث بنیادین راجع به فقه که دارای تاثیرات فراوانی بر مباحث درون فقهی است. فلسفه فقه در واقع، دانش بر مدیریت تحول، تطور، توسعه، تعمیق و تکامل فقه و شناخت ساختار کلان آن، هماهنگی میان نهادها و قواعد و بسیاری دیگر از مسائل است.
علیرغم آنکه فقها، از دیرباز، بخشی از مباحث مربوط به فلسفة فقه را تحت عنوان رئوس ثمانیه، مورد توجه قرار می‌دادند، لیکن هنوز فلسفه فقه به عنوان علمی معین و دارای ساختار روشن، قضایای منسجم و مرتب که همگی ناظر به یک موضوع بوده و هدف خاصی را دنبال کنند، طراحی نشده و جایگاه ویژه و پر اهمیت خود را نیافته است، هر چند در دو دهه اخیر مباحث بیشتر و جدی‌تری نسبت به جایگاه و ضرورت طراحی و تنقيح دانش فلسفه فقه، نگارش یافته و شتاب محسوسی در جهت مدون ساختن فلسفه فقه صورت گرفته است.

خرید کتاب گفتاری در فلسفه فقه اثر محمدعلی جورکویه به چاپ سوم رسید خرید از کتابگاه

كتاب الكلام في فلسفة الفقه لمحمد علي جوركوي يصل إلى طبعته الثالثة الشراء من المكتبة

فلسفة الفقه أو علم الفقه هو علم ينظر إلى الفقه كعلم رصدي ويبحث في الأسس النظرية والتحليلية للفقه والموضوع والمسندات والمشكلات والأسس والمقدمات والأهداف والأساليب المنهجية للفقه وعلاقته مع العلوم والظواهر الأخرى. أصول العديد من المواضيع في فلسفة الفقه هي الأفكار التي نشأت داخل المذاهب الفكرية المختلفة في اللاهوتية والفلسفية والتفسيرية، وحتى السياسية والاقتصادية والثقافية وغيرها، وكان لها تأثير قوي على موضوعات الفقه وفلسفة الفقه. الفقه. تعتبر فلسفة الفقه مجالا لعرض المناقشات الأساسية حول الفقه، والتي لها تأثيرات عديدة على موضوعات الفقه. إن فلسفة الفقه هي في الحقيقة معرفة إدارة التغيير والتطوير والتطوير وتعميق الفقه وتطوره وفهم بنيته الكلية والتنسيق بين المؤسسات والقواعد وغيرها الكثير من المسائل.
على الرغم من أن الفقهاء اهتموا منذ زمن طويل ببعض المواضيع المتعلقة بفلسفة الفقه تحت عنوان "الأصول الثمانيانية"، إلا أن فلسفة الفقه لا تزال علماً محدداً ذا بنية واضحة، حالات متماسكة ومنظمة تركز جميعها على نفس الموضوع وتسعى إلى هدف محدد، لم يتم تصميمها ولم تجد مكانها الخاص والهام، على الرغم من أنه في العقدين الأخيرين، تزايدت المناقشات الجادة بشأن المكان والضرورة وقد تم تصميم وتنقيح المعرفة بفلسفة الفقه وحدث تسارع ملحوظ نحو تقنين فلسفة الفقه.

The speech book in the philosophy of jurisprudence by Mohammad Ali Jorkuye reached its third edition. Buy from the library

The philosophy of jurisprudence or the science of jurisprudence is a knowledge that looks at jurisprudence as an observational science and researches the theoretical and analytical foundations of jurisprudence, the subject, predicates, problems, foundations, premises, goals and methodological methods of jurisprudence and its relationship with sciences. and other phenomena. The origins of many topics in the philosophy of jurisprudence are the ideas that arose within different schools of thought in theological, philosophical, interpretative, and even political, economic, cultural, etc., and have strongly influenced the topics of jurisprudence and the philosophy of jurisprudence. . The philosophy of jurisprudence is a field for presenting fundamental discussions about jurisprudence, which has many effects on the topics within jurisprudence. The philosophy of jurisprudence is, in fact, the knowledge of the management of change, development, development, deepening and evolution of jurisprudence and understanding its macro structure, coordination between institutions and rules and many other issues.
Despite the fact that jurists have been paying attention to some of the topics related to the philosophy of jurisprudence for a long time under the title of ``reos thamaniyah'', but still the philosophy of jurisprudence as a definite science with a clear structure, coherent and orderly cases that all focus on the same subject and to pursue a specific goal, it has not been designed and has not found its special and important place, although in the last two decades, more and more serious discussions regarding the place and necessity of designing and revising the knowledge of the philosophy of jurisprudence have been written and a noticeable acceleration towards codification The philosophy of jurisprudence has taken place.