خرید کتاب بی خودی؛ خوانش پسا استعماری از هویت ایرانی اثر محسن ردادی نشر کانون اندیشه جوان ازکتابگاه
توضیحات
بی «خودی»! خوانشی پسااستعماری از هویت ایرانی
?در یک آزمایش واقعی، دختر بچه‌ها و پسربچه‌های حدود ۶ ساله یکی یکی به اتاقی آورده و با دو عروسک (یکی با موهای بلوند، صورتی آرایش‌شده، چشمانی روشن و دیگری با موهای مشکی و لباس‌های ایرانی) مواجـه می‌کننـد. از کودک می‌پـرسند: کدامیـک از ایـن عروسک‌ها خوشگل‌ترند؟ به نظرت کدامیک از عروسک‌ها مهربان‌تر است؟ کدام عروسک دوست بهتری است؟
تمام کودکان به عروسک بور و چشم‌آبی اشاره میکنند!
از بچه‌ها سؤال میشود: کدام عروسک زشت است؟ کدام عروسک بد است؟ کدام ایرانی است؟
کودکان بدون درنگ به عروسک مو مشکی اشاره میکنند.
حال زمانی‌ست که می‌باید مهم‌ترین و تکان‌دهنده‌ترین سؤال مطرح شود!
تو شبیه کدام یکی ازاین عروسک‌ها هستی؟
مکث… کودکان با اخم، عروسک ایرانی را نشانه می‌روند!
برای خرید کتاب بی خودی به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید:
کتاب طهارت یا نجاست سگ اثر سید اصغر ناظم زاده قمی به همت نشر بوستان کتاب منتشر شد خرید از کتابگاه
برای خرید کتاب طهارت یا نجاست سگ به کتابگاه (اینجا) مراجعه بفرمایید:
خرید کتاب طهارت یا نجاست سگ اثر سید اصغر ناظم زاده قمی نشر بوستان کتاب
?تمام فقهای عظام شیعه امامیه و بزرگان مذاهب اهل سنت (غیر از مالک) به صراحت بر نجاست مطلق سگ فتوا داده اند. ادعای طهارت سگ، خلاف نظر اجماع فقهای شیعه است، بلکه به فرموده صاحب جواهر خلاف ضرورت مذهب نیز هست.
?حیوانی که از جفت گیری سگ با حیوان دیگری یا با تغییر ژنتیک متولد شود، اگر در عرف مردم به او سگ بگویند، حکم سگ را دارد و نجس است. ولی اگر در عرف مردم نام دیگری داشته باشد پاک است.واگر عرف جامعه مردد است که این حیوان سگ است یاغیرسگ ، پاک است
?یکی از حقوق حیوانات از جمله سگ، خوراندن خوراک و دادن آب به آن هاست وتوصیه شده محل نگاهداری وبدن هرحیوان ازجمله سگ رعایت شودتاهم صاحب وهم خودحیوان ازبیماری هامصون بمانند.
?.ازنظراسلام تامین غذای مناسب برای هرحیوان ازجمله سگ ولوسگ ولگرد باشد پسندیده و اجر و پاداش اخروی دارد.
به گزارش اندیشه ما- ایت الله سید اصغر ناظم زاده از اساتید درس خارج حوزه علمیه قم ومقام سابق قضایی اثر فقهی را با عنوان«طهارت یا نجاست سگ» منتشر نموده است که چکیده آن را به شرح زیر می خوانید:
۱. تمام فقهای عظام شیعه امامیه و بزرگان مذاهب اهل سنت (غیر از مالک) به صراحت بر نجاست مطلق سگ، اعم از تربیت شده و ولگرد، فتوا داده‌اند. همچنین بیش از ده روایت مسند و معتبر به صراحت دلالت بر نجاست سگ دارد، بنابر این، ادعای طهارت سگ، خلاف نظر اجماع فقهای شیعه (چه اجماع محصل و چه اجماع منقول) است، بلکه به فرموده صاحب جواهر خلاف ضرورت مذهب نیز هست.
یک فراز از کلام بسیار جامع صاحب جواهر، چنین است:
“ششم و هفتم از نجاسات، سگ و خوک‌اند، هر دوی این ها هم خودشان و هم آب دهانشان نجس است و هرگز قابلیت تطهیر ندارند،… دلیل بر نجاست سگ و خوک، روایات مستفیضه(بسیار زیاد) است که در میان آن ها روایات صحیحه و موثقه است. یکی از آن روایات این است که امام معصوم قسم جلاله یاد کرده که سگ نجس است: «و الله نجس و الله نجس»، و نیز اجماع منقول از فقهاست که سگ نجس است، چنانچه شیخ طوسی
وعلامه حلی و…ادعای اجماع بر نجاست سگ و خوک کرد اند.”(جواهر الکلام، ج ۵، ص ۳۶۶).
۲. یکی از محرمات در اسلام اذیت و آزارتمامی حیوانات از جمله اذیت و آزار رسانی به سگ می باشد.
۳. نگهداری سگ در منزل اگر آزاد باشد و با زندگی انسان سر و کار داشته باشد، از نظر اسلام حرام نیست ولی کراهت شدید دارد، زیرا نجس بودن آن اگر با رطوبت باشد، سبب نجس شدن زندگانی و اثاث و لباس صاحب خانه می شود. و کسانی که به اسلام معتقدند اگر با رطوبت، با سگ ملاقات داشته باشند باید برای نماز خواندن و غذا خوردن، دست و لباس خود را تطهیر نمایند وگرنه عبادت و نمازشان باطل و خوردن غذا هم آلوده به نجاست باشد، حرام است.
خلاصه این که: نگهداری سگ درزندگی انسان باشدوممکن است ازنظربهداشتی برای مجموعه خانواده آسیب وآلودگی هایی بهمراه داشته باشد.ودلیل کراهت آن ازهمین جهت است .واینکه سگ را حمام می برندتاثیری بررفع کراهت ندارد. بلکه تمام قطرات آبی که ازاومیریزدنجس است .
۴. سگ بازی از نظر شرعی حرام نیست ولی کراهت دارد و افرادی که به سگ بازی مبتلا هستند،اگربارطوبت یاباآب دهان سگ تماس دارند، باید درموقع خواندن نماز، خود و لباس خود را تطهیر نمایند، ودر غیر این صورت نماز باطل است ودرموقع خوردن غذا اگردست ودهان به تماس باسگ نجس شده آب بکشدبلامانع است و گرنه خوردن غذای نجس حرام است.
۵. یکی از حقوق حیوانات از جمله سگ، خوراندن خوراک و دادن آب به آن هاست وتوصیه شده محل نگاهداری وبدن هرحیوان ازجمله سگ رعایت شودتاهم صاحب وهم خودحیوان ازبیماری هامصون بمانند.
۶.ازنظراسلام تامین غذای مناسب برای هرحیوان ازجمله سگ ولوسگ ولگرد باشد پسندیده و اجر و پاداش اخروی دارد.
۷. خرید و فروش سگ اگر تربیت شده باشد، مثل سگ های شکاری،سگ گله و مراقب خانه، وسگ پلیس و غیره، جایز است.وردوبدل پول بلامانع است.اماخریدوفروش سگهای کوچک زینتی که درخانه هانگاهداری میشود،اگرتربیت شده اند وفایده عقلایی دارند- باینکه اینکه نجس اند- ولی خریدوفروش آنها جایزوبلامانع است .ونیزدریافت پولی که برای معالجه یااصلاح موی اواگرعقلایی باشد،جایزوبلامانع است.
۸. اما سگ های ولگرد و ضرر رسان که بی فایده اند، چون مالیت ندارند، خرید و فروش آنها باطل است.وپولی که فروشنده دریافت کرده رابایدبه خریداربرگرداند،بله اگر کسی سگ های ولگرد را از جامعه جمع میکندمثل کاری که شهرداری ها میکنند تا جلو تولید و ضرر زدن سگهای ولگردرابگیرند.اگرکسی سگ ولگردی دارد.بایدبه قصدحق اختصاص مبلغی به اوبدهدوسگ راازاوبگیرد وبدون رضایت اونمیتواند سگ راازاوبگیرد.
۹. هیچ کس حتی شهرداری هاحق کشتن یا آزار رساندن به سگ ولوولگرد باشدرا ندارد.مگرسگهای هار،یاضرر،رسان بلامانع است وفقط حق کشتن آنهارا دارندوجایزنیست آنهاراتازنده اندآتش بزنندویا مثله کنند( یعنی نبایدحیوان ولوسگ هاروضررسان را تازنده است ،دست وپا ویاگوش اوراببرنددراسلام ازاین نهی کرده .
۱۰. حیوانی که از جفت گیری سگ با حیوان دیگری یا با تغییر ژنتیک متولد شود، اگر در عرف مردم به او سگ بگویند، حکم سگ را دارد و نجس است. ولی اگر در عرف مردم نام دیگری داشته باشد پاک است.واگر عرف جامعه مردد است که این حیوان سگ است یاغیرسگ ، پاک است،اگر چه احتیاط این است از ملاقات با رطوبت با آن اجتناب شود، و خرید و فروش این حیوان نیز از باب حق اختصاص صورت گیرد.
۱۱. رفت و آمدومهمانی به خانه افرادی که سگ دارند،ولوسگ درداخل زندگی اشان است شرعا بلامانع است. ولی در صورتی که با سگ یا چیزهایی که با این حیوان نجس شده باشد، ملاقات با رطوبت صورت گیرد؛ برای نماز، خود و لباسشان را تطهیر کنند،وبرای خوردن غذا،نیزدست ودهانشان اگرنجس شده آب بکشندواشکالی ندارد
مشخصات عمومی
دسته بندی: فقه و حقوق
موضوع اصلی: فقه و حقوق
موضوع فرعی: فقه وحقوق
نوبت چاپ: 1
سایر مشخصات
سال انتشار: 1403
نگارش: تألیف
زبان: فارسی
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
کتاب ویژگی های جامعه شناختی ایران معاصر اثر محمدرحیم عیوضی نشر موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر منتشر شد خرید از کتابگاه
وزن 400 گرم
ناشر
موسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر
مؤلف
محمدرحیم عیوضی
سال چاپ
1403
نوبت چاپ
اول
اندازه کتاب
رقعی
نوع جلد
شمیز
تعداد صفحات ۳۶۰ صفحه
شمارگان ۱۰۰ نسخه
شابک 9789643750589
برای خرید کتاب ویژگی های جامعه شناختی ایران معاصر به کتابگاه (اینجا) مراجعه بفرمایید
کتاب فقه همراه گزیده احکام پرکاربرد بر اساس فتاوای مراجع معاصر اثر محمدجواد ابوالقاسمی نشر بوستان کتاب
کتاب حاضر، خلاصه ای از احکام فقه جعفری در زمینه های گوناگون و مبتنی بر آرا و فتواهای حضرت امام خمینی(ره) و آیات عظام خامنه ای، سیستانی و مکارم شیرازی است.
این اثر گزیده ای از مجموعه احکام عملی و پرکاربرد اسلام است که فقهای مذهب جعفری از کتاب خدا و سنت پیامبر اکرم(ص) استنباط و تدوین نموده و در رساله ها و کتاب های فقهی خود به صورت گسترده بیان کرده اند.
جامعه هدف در این کتاب، همه پیروان مذهب جعفری و به خصوص شیعیان که در کشورهای غیر اسلامی زندگی می کنند یا اقلیت مذهبی در کشورهای اسلامی هستند که در زمینه مسائل و احکام روزمره خود به فتواها و آرای فقهای نامدار جعفری – که در سرزمین های اسلامی مقلدان فراوانی دارند – دسترسی ندارند.
نویسنده این اثر، در مقدمه آورده است: در تدوین این نوشتار کوتاه، مسائل اختلافی برخی از فقیهان ارجمند، حضرات آیات عظام خامنه ای، سیستانی و مکارم شیرازی (دام ظلم) با مراجعه مستقیم به رساله های مختلف آنان، تطبیق داده شد و آرای فقهی آنان ذیل هر مسئله ای به صورت پانویس آورده شد و در نهایت هم برای اطمینان بیشتر، با کمک و مساعدت دفاتر مراجع معظم، احکام و فتاوای خاص هر یک از آن بزرگواران توسط حوزه استفتائات آنان کنترل گردید.
این نوشتار در 17 فصل تنظیم شده که مسائل عمده فقهی در امور عبادی، فردی و اجتماعی و مسائل پرکاربرد روز را شامل می شود و پاسخگوی نیاز اولیه پیروان فقه جعفری در بخش احکام است.
عناوین فصول این اثر عبارت اند از: کلیات، طهارت و نجاست، نماز، روزه، خمس، زکات، حج، امر به معروف و نهی از منکر، خرید و فروش، قرض و امانتداری و عاریه، صدقه و نذر و اشیاء پیدا شده، خوردن و آشامیدن، احکام ازدواج و ارتباط با زنان و مردان، احکام مسجد و قرآن، احکام سلام کردن، احکام برخی از گناهان، پرسش های جدید و پرکاربرد فقهی.
در فصل هفدهم و پایان این اثر، پرسش های جدید و پرکاربرد فقهی مطرح شده که از جمله آنها می توان به مسائلی در خصوص تبعیض در تقلید، عقد در چت، طهارت عضو پیوندی، تلقیح مصنوعی، اسپرم مرد اجنبی، خون دهان، فضله موش، بیلیارد، حکم کاریکاتور، ماشین لباس¬شویی، آب دهان گربه، سیفون توالت، حق الناس دوران کودکی، تلفن کارتی و... اشاره کرد.
برای خرید کتاب فقه همراه به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید:
جلد دوم کتاب الگوریتم اجتهاد با زیر عنوان استظهار ادله نقلی اثر عبدالحمید واسطی منتشر شد
فهم دین، روشمند است و عالمان دینی در بیش از هزار سال تلاش کرده‌اند تا اعتبار سنجی منابع و مدارک دینی و فهم از آنها را منضبط کنند. این تلاش در برخی از موارد منجر به ایجاد رشته دانش‌هایی مانند علم رجال و درایه شده، و در اکثر موارد در لابلای تحلیل‌ها و نقد و بررسی‌ها در فقه و اصول و تفسیر و حدیث ارائه شده، اما تحقیق مستقلی در روش گام به گام و مراحل استنباط صورت نگرفته است.
این کتاب تلاش کرده است تا مراحل قدم به قدم دست‌یابی به فهم موجه از دین را مبتنی بر اصول و فقه جواهری ارائه کند و در هر مرحله شاخص‌های اعتبارسنجی داده‌ها و پردازش‌ها نیز به تفصیل مورد بررسی قرار گیرد.
برای خرید جلد دوم کتاب الگوریتم اجتهاد به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید
برای خرید جلد اول کتاب الگوریتم اجتهاد به کتابگاه (اینچا) مراجعه کنید
کتاب باران در دوزخ اثر غلامحسین معتمدی به همت نشر مرکز منتشر شد خرید از کتابگاه
خرید کتاب باران در دوزخ اثر غلامحسین معتمدی نشر مرکز از کتابگاه
درباره‌ی کتاب:
تنهایی
مکافات نزیستن است
آنچنان که از عشق انتظار می‌رود
در هنگامه ای
که فریاد دست ها
از دل برنمی‌آید
و شکوه نگاه ها
متعلّق به گذشته‌ها ست
زمانی که دوست داشتن
درست تلفّظ می‌شد.
عنوان لاتین:
Raining in The Hell
شابک:
9789642135660
تاریخ چاپ اول:
فروردین 1403
قیمت:
72.000 تومان
تعداد صفحات:
80
وزن (گرم):
60
ویراستار:
تحریریه‌ی نشرمرکز
طراح جلد:
ابراهیم حقیقی
نوع جلد:
نرم
قطع کتاب:
جیب
کتاب أنوار من الصحیفة السجادیة اثر آیة الله جوادی آملی منتشر شد خرید از کتابگاه
برای خرید آنلاین با پست رایگان به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید
مشخصات محصول :
تنظیم:
شیخ ماهر فرحانی صیمری
ناشر:
مرکز بین المللی نشر اسراء
نوبت چاپ:
اول
زبان:
عربی
نوع جلد:
گالینگور
قطع:
وزیری
شمارگان:
500
شابک دوره ای:
شابک اختصاصی:
978-622-7442-74-8
تعداد صفحات:
312
وزن(گرم):
750
اولین چاپ:
1403
اخرین چاپ:
1403
مترجم:
محمد حسین مظفر
مؤلف:
آیت الله جوادی آملی
کتاب بررسی و نقد تفاسیر عرفانی اثر محمدعلی اسدی نسب نشر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به چاپ دوم رسید خرید از کتابگاه
خرید بررسی و نقد تفاسیر عرفانی اثر محمدعلی اسدی نسب نشر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خرید از کتابگاه
تفاسیر عرفانی بر محور هدف اصیل قرآنی«توحید» بنا شده‌ا‌ند؛ آشنایی با این نوع تفاسیر در واقع آشنایی با منابع فهم حقیقت قرآنی است؛ صاحبان تفسیر عرفانی زحمات ارزنده‌ای کشیده‌‌اند؛ اما این تفاسیر به دلایل مختلف از جمله نوع برداشت از آیات قرآنی نتوانسته‌اند با علاقه‌مندان گرایش تفسیر عرفانی ارتباط مطلوبی برقرار نمایند؛ این اثر برای روشن‌شدن وضعیت تفاسیر مذکور و تصحیح نوع نگاه به آنها، گامی روشمند برای شناخت این گرایش تفسیری به شمار می‌آید؛ در این اثر یک بخش به توصیف، بررسی و نقد ده تفسیر مهم عرفانی اختصاص یافته است و در بخش دیگر به بررسی مبانی، روش، رویکرد و اسلوب تفسیر عرفانی معیار پرداخته است و در آخر هم براساس تفسیر مبانی و روش تفسیر عرفانی مطلوب و معیار، یک سوره از قرآن تفسیر شده است.
برای خرید کتاب بررسی و نقد تفاسیر عرفانی به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید:
وتستند التفسيرات الصوفية على الهدف الأصلي للقرآن، وهو "التوحيد". إن التعرف على هذا النوع من التفسير هو في الحقيقة التعرف على مصادر فهم الحقيقة القرآنية؛ لقد بذل أصحاب التفسير الباطني جهودًا قيّمة؛ إلا أن هذه التفسيرات لم تتمكن من إقامة علاقة إيجابية مع المهتمين بالتفسير الباطني لأسباب مختلفة، منها نوع الإدراك للآيات القرآنية؛ ويعتبر هذا العمل بمثابة خطوة منهجية لفهم هذا الاتجاه التفسيري من أجل توضيح حال التفاسير المذكورة وتصحيح طريقة النظر إليها. في هذا العمل، يخصص جزء واحد لوصف ومراجعة ونقد عشرة تفسيرات صوفية مهمة، وفي الجزء الآخر، يدرس أسس ومنهج ومنهج وأسلوب التفسير الصوفي المعياري، وأخيرا، على أساس التفسير من أسس ومنهج التفسير الباطني المثالي والمعياري، تم تفسير سورة من القرآن الكريم.
Mystical interpretations are based on the original goal of the Qur'an, "monotheism"; Getting to know this type of interpretation is actually getting to know the sources of understanding the Quranic truth; The owners of mystical interpretation have made valuable efforts; However, these interpretations have not been able to establish a favorable relationship with those interested in mystical interpretation due to various reasons, including the type of perception of the Quranic verses; This work is considered as a methodical step to understand this interpretative trend in order to clarify the status of the mentioned interpretations and correct the way of looking at them. In this work, one part is dedicated to the description, review and criticism of ten important mystical interpretations, and in the other part, it examines the foundations, method, approach and style of the standard mystical interpretation, and finally, based on the interpretation of the foundations and method of the ideal and standard mystical interpretation. , a chapter of the Qur'an has been interpreted.
کتاب پهلوی سوم آنچه ماهواره‌ها از پهلوی ترسیم کرده‌اند نشر کانون اندیشه جوان به چاپ چهارم رسید خرید از کتابگاه
رصد اجمالـی جریان‌هـای رسانه‌ای به قول خودمـان اون طرف آب، حاکی از آن است که تمام قد به صحنه آمده‌اند تا پهلوی اول و دوم را تطهیر کنند!
در جمعی از دوستان به این نتیجه رسیدیم که می‌باید فارغ از نگاه ایدئولوژیک، به مخاطب نشان دهیم که چگونه شبکـه‌هـای ماهـواره‌ای، پیام را به اشکال مختلـف تصویرگـری می‌کننـد؟ شیـوه‌های مختلف برجسته‌سازی و چارچوب‌بندی محتوای رسانه‌ای آنان به چه گونه است؟ شیوه‌های اقناع و متقاعدسازی، ابهام‌سازی، روش‌های اغفال و دورسازی مخاطب از واقعیت به چه گونه است؟
اما حال چه کسـی می‌تواند آنرا با زبان کتاب، به مخاطب انتقال دهد؟
شاید دکتـر بشیـر که خود درس خوانده انگلیـس است . و دانشیار دانشگاه و از خوب ماجرا تخصصش هم بازنمایی است، بتواند به ما کمک کند!
شک نکردیم! طرح بحث کردیم و ایشان هم پذیرفتند.
برای خرید کتاب پهلوی سوم به کتابگاه (اینجا) مراجعه کنید:
الكتاب البهلوي الثالث، ما استقته الأقمار من بهلوي، نشره كانون انديشه جافان، وصل إلى طبعته الرابعة، اشتري من المكتبة.
إن نظرة سريعة لتوجهات الإعلاميين على الجانب الآخر من الماء، كما نقول، تشير إلى أنهم وصلوا إلى مرحلة تطهير الجانبين الأول والثاني!
توصلنا في مجموعة من الأصدقاء إلى أنه بغض النظر عن وجهة النظر الأيديولوجية، يجب أن نظهر للجمهور كيف تصور شبكات الأقمار الصناعية الرسالة بطرق مختلفة. ما هي الطرق المختلفة لتسليط الضوء على محتوى الوسائط الخاص بهم وتأطيره؟ ما هي أساليب الإقناع والإقناع والتعتيم وأساليب إهمال الجمهور وإبعاده عن الواقع؟
ولكن الآن من يستطيع أن ينقلها للجمهور بلغة الكتاب؟
ربما درس الدكتور بشير اللغة الإنجليزية بنفسه. والاستاذ المشارك في الجامعة ولحسن الحظ تخصصه التمثيل يقدر يساعدنا!
لم نشك! ناقشنا الخطة وقبلوا بها.
The third Pahlavi book, what the satellites have drawn from Pahlavi, published by Kanon Andisheh Javan, reached its fourth edition. Buy from the library.
A brief observation of the media trends on the other side of the water, as we say, indicates that they have come to the stage to purify the first and second sides!
In a group of friends, we came to the conclusion that regardless of the ideological point of view, we should show the audience how satellite networks portray the message in different ways. What are the different ways of highlighting and framing their media content? What are the methods of persuasion and persuasion, obfuscation, methods of neglecting and distancing the audience from reality?
But now who can convey it to the audience with the language of the book?
Maybe Dr. Bashir studied English himself. And the associate professor of the university and fortunately his specialty is representation, he can help us!
We did not doubt! We discussed the plan and they accepted it.
کتابشناسی و خرید کتاب موزه خیالی آثار موسیقایی اثر لیدیا گر ترجمه حسن خیاطی نشر نی خرید از کتابگاه
خرید کتاب موزه خیالی آثار موسیقایی اثر لیدیا گر ترجمه حسن خیاطی نشر نی از کتابگاه
معرفی کتاب موزه خیالی آثار موسیقایی
تا اواخر سده‌ی هجدهم کسی نمی‌گفت باخ آثاری جاودان خلق کرده است که تا ابد موضوع تحسین خواهد بود. درواقع بین سال‌های ۱۷۵۱ و اوایل سده‌ی نوزدهم هیچ قطعه‌ای از باخ را شایسته‌ی تجدید چاپ به شکل کامل آن نمی‌دانستند. چه اتفاقی افتاد که باخ این‌طور حیات دوباره یافت و «آثارش» از جاودانه‌ترین شاهکارهای موسیقی شدند؟ کتاب حاضر پاسخی در خور و مفصّل به این پرسش می‌دهد.
کتاب موزه‌ی خیالی آثار موسیقایی، که از مهم‌ترین آثار فلسفی موسیقی در سده‌ی اخیر است، علاوه بر اهل موسیقی (اعم از علاقه‌مندان به موسیقی کلاسیک و غیرکلاسیک غربی، و موسیقی‌دانان ایرانیِ درگیر با رویکردهای غربی به موسیقی) برای علاقه‌مندان به فلسفه نیز بسیار خواندنی و راهگشاست، زیرا با پیگیری نحوه‌ی شکل‌گیری تاریخیِ مفهوم «اثر موسیقی» محدودیت‌های رویکرد تحلیلی و لزوم به‌کارگیری رویکرد تاریخی و پیوند جدایی‌ناپذیر بین فلسفه و تاریخ را پیش چشم خواننده عیان می‌سازد.
اشتري كتاب المتحف الخيالي للأعمال الموسيقية لليديا جير، ترجمة حسن خياطي، نشر ني من المكتبة
تقديم كتاب "المتحف الخيالي للأعمال الموسيقية".
حتى نهاية القرن الثامن عشر، لم يقل أحد أن باخ قد خلق أعمالا أبدية ستحظى بالإعجاب إلى الأبد. في الواقع، بين عام 1751 وبداية القرن التاسع عشر، لم تكن أي قطعة من أعمال باخ تستحق إعادة طبعها بشكلها الكامل. ماذا حدث حتى تم إحياء باخ بهذه الطريقة وأصبحت "أعماله" من أكثر الروائع الموسيقية الخالدة؟ يقدم هذا الكتاب إجابة مناسبة ومفصلة لهذا السؤال.
يعد كتاب "المتحف الخيالي للأعمال الموسيقية"، الذي يعد أحد أهم الأعمال الفلسفية للموسيقى في القرن الماضي، مقروءًا للغاية لمحبي الموسيقى (بما في ذلك المهتمين بالموسيقى الغربية الكلاسيكية وغير الكلاسيكية، والموسيقيين الإيرانيين المشاركين في الموسيقى) المقاربات الغربية للموسيقى) وكذلك المهتمين بالفلسفة.فإنه يفتح الطريق، لأنه من خلال متابعة التكوين التاريخي لمفهوم "التأثير الموسيقي" يكشف محدودية المنهج التحليلي وضرورة تطبيق المنهج التاريخي و العلاقة التي لا تنفصم بين الفلسفة والتاريخ.
Buy the book The Imaginary Museum of Musical Works by Lydia Ger, translated by Hasan Khayati, published by Nei from the library
Introducing the book "Imaginary Museum of Musical Works".
Until the end of the 18th century, no one said that Bach had created eternal works that would be admired forever. In fact, between 1751 and the beginning of the 19th century, no piece by Bach was considered worthy of reprinting in its complete form. What happened that Bach was so revived and his "works" became one of the most immortal musical masterpieces? This book gives an appropriate and detailed answer to this question.
The book "Imaginary Museum of Musical Works", which is one of the most important philosophical works of music in the last century, is very readable for music lovers (including those interested in Western classical and non-classical music, and Iranian musicians involved with Western approaches to music) as well as those interested in philosophy. It opens the way, because by following the historical formation of the concept of "musical effect", it reveals the limitations of the analytical approach and the necessity of applying the historical approach and the inseparable link between philosophy and history.